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馬利.占內
撰文/凱倫.蘭吉、攝影/莎拉.林恩


精采內容摘錄

  最後我們來到尤紐家。我本以為他的房子多少會帶點大清真寺的壯觀華美,然而由他祖父所蓋成的房子,外觀卻相當樸素,有著波浪形的金屬百葉窗。室內有占內泥水匠特有的設計──橫梁斜橫在天花板的四個角落,以支撐屋頂的重量,而省掉了柱子或角柱。占內也有一些用煤渣磚蓋的房子,但幾乎所有的房子都仍以傳統方式蓋成,如此成本較低,隔熱效果也較好。
  我們穿過設在庭院中的廚房,爐子上煮著一鍋甜粥,進到一間被煤煙燻黑的房間,在墊子上坐定,房內一臺電視靠牆放著。尤紐身穿褐色袍子,手裡拿著一串念珠。
  就任何人記憶所及,尤紐一家代代都是泥水匠。他在一九五○年跟著父親做學徒,展開泥水匠生涯。一九七八年成為占內的泥水師傅之一。在二十世紀初法國人引進長方形磚之前,占內人一直是用圓柱形磚來蓋房子,這種技術稱為「占內費爾」(djennefere),而尤紐是這項技術碩果僅存的傳人。但他說磚塊的形狀並不是最重要的,最重要的是製磚和砌磚時是否用心。
  「有些人做事急就章,我告訴他們要慢慢來。」他說,磚與磚要緊密相接,磚縫之間的灰泥越少越好。接著他併起兩隻運動鞋,讓一隻的鞋跟順著另一隻的鞋面扣緊貼合。
  「肯聽師傅話的人,就學得到東西;不聽話,就學不到。」然而作為一名泥水匠,不是熱愛這個行業、尊敬前輩就夠了。「要成為偉大的泥水匠,」他說,「就非得唸書,非得懂《可蘭經》不可。」尤紐說,泥水匠施予每座屋宅的祝福,就是源自《可蘭經》;他的泥水工夫要嫻熟,端賴對這本聖書的精研,從中學到的知識則賦予他法力。他直視我的眼睛,一指指著地面。
  「我不必出這門半步,就可以讓某人蓋的房子倒掉,」他說,「我可以讓某人的手受傷,而且永遠醫不好--我也可以治癒他。」
  不久之後我發現,這樣的力量其實汲取自《可蘭經》以前就已存在的傳統。尤紐隱約提到這種傳統:「並不是每個人都能蓋房子,那是屋主和泥水匠之間的秘密。」

想閱讀全文請見國家地理雜誌六月號  

你知道嗎?
  1970年代晚期,考古學家羅德里克•麥金塔與蘇珊•麥金塔還在讀研究所時,首度在傑內傑諾展開考古挖掘,找到的非洲珍寶就讓西方藝品收藏家垂涎覬覦。過去20年來,竊盜蜂湧至尼日河三角洲的考古遺址,偷走珍貴的工藝品後運至國外。1993年,美國因應馬利政府的警訊,開始對來自馬利的文物實施進口管制,這是首度有非洲國家在這方面獲得美國保護,也是唯一一個。

-Eileen Yam

相關網站
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到這裡看看「大清真寺」的歷史、建築構造,與維護工作。

傑內傑諾:非洲古城Jenne-jeno: An Ancient African City
歷史比占內更久遠的傑內傑諾古城興衰史,以及該地區的歷史,都可以在這個網站找到。

馬利境內的聯合國教科文組織世界遺產UNESCO World Heritage Sites in Mali
占內、廷巴克圖,和其他馬利境內的世界遺產,在這個網站都有詳細描述。

參考書目
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Prussin, L. "Sub-Saharan West Africa," Mosque: History, Architectural Development & Regional Diversity. Thames and Hudson, 1994.

國家地理學會參考資料
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McIntosh, Roderick and Susan. "Finding West Africa's Oldest City," National Geographic (September 1982), 396-418.

Meyer, Pamela Johnson. "Foxes Foretell the Future in Mali's Dogon Country," National Geographic (March 1969), 431-448.

Boulton, Laura C. "Timbuktu and Beyond: Desert City of Romantic Savor and Salt Emerges into World Life Again as Trading Post of France's Vast African Empire," National Geographic (May 1941), 631-670.


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