精采內容摘錄
　　深夜，我坐在華盛頓特區的公寓裡，看著美國領袖在電視上高談闊論對抗恐怖主義的戰爭。隨著阿富汗在新聞頭條上上下下，這個國家也時而成為節目談論的話題。有時，山區的要塞突然爆發猛烈的交會戰，接著情況被「控制」住了，這時新聞室的專家們候就會把焦點轉往其他的衝突熱點，像是伊朗、喀什米爾，或索馬利亞。我的電話往往在這時就會響起，那是來自阿富汗的電話。打來的是我過去的翻譯阿瑪德•吉亞•馬肅德，現在在阿富汗倉促成立的國防部擔任談判專家。他常用衛星電話從山頂、村落或山洞打電話給我，他在當地和反抗改革的人如塔利班軍人、獨立軍閥等會商。在數十年的戰爭後，他們已不太情願或根本不想放下武器。有時馬肅德和其他談判人員受到威脅被迫撤離。這時軍隊接手，山丘上也就再度響起槍炮聲。
　　「對我的國家來說，這是非常危險的時刻，」馬肅德告訴我，「我每天都看到災難。那些年輕小伙子只知道戰爭，其他什麼都不知道。他們會怎麼樣？我相信食物會送到，工廠會蓋起來，但現在人民正在受苦。就算和平到來，也已經死了那麼多人。」
　　去年的10月到12月，馬肅德和我日夜在阿富汗北部焦乾的山丘和平原上工作。我是《華盛頓郵報》的攝影記者，馬肅德則已在外流亡第八年；他在被迫離開塔利班政權控制的喀布爾後，大多替北方聯盟的領導階層工作。當數百名外國記者湧入北方聯盟總部荷亞巴歐丁時，他們的外交部門召集了一群翻譯。英文結巴但關係良好的馬肅德被分派給我。他是個虔誠的伊斯蘭教徒，三個孩子的父親；我則是沒戴面紗的單身西方女子。我們兩人都沒想到我們的想法與生活竟會交疊──而且永遠改變。

完整的故事，請見2002年6月號《國家地理雜誌》中文版

你知道嗎？
　　阿富汗境內有十幾個種族，其中以普什圖人（Pashtun）和塔吉克人（Tajiks）最多，加起來超過總人口數的一半。這兩個種族最早都來自地中海，也都信奉遜尼派伊斯蘭教。塔利班分子多數為普什圖人，而北方聯盟戰士則大多為塔吉克人。
　　普什圖人是阿富汗境內最大的種族，過去也幾乎一直掌有國內政治權。他們主要以游牧為生，過部落生活，並以戰鬥力著稱。普什圖文化的根本是「普什圖瓦利」（Pashtunwali，不成文的道德規範），是「一種律法與道德上的規範，左右著社會秩序與責任」。諸如榮譽、團結、報復與好客這樣的價值觀備受推崇。這套規範的要素經常與塔利班想要施行的伊斯蘭教道德規範「沙里亞」（sharia law，伊斯蘭教教法）相左。塔利班施行沙里亞所造成的去部落化與伊斯蘭化，使得「普什圖瓦利」的實行漸趨沒落。
　　第二大種族塔吉克人說的是達利語（Dari），主要過定居生活，多數是農人、貿易商，或公務員。既然不以部落為社會單位，塔吉克人就最常以自己所來自的河谷或地區的名字，表達自己的出身來歷。整體而言，塔吉克人的教育程度與現代化程度都比較高，有時被稱為「拿筆的民族」，而普什圖人則有「持刀的民族」之稱。

相關網站
互動式中亞資源計畫（Interactive Central Asia Resource Project）
你可以透過這個網站的連結，了解阿富汗的文化、歷史，並閱讀相關新聞報導。

阿富汗補給站 （Afghanistan Kiosk）
這個網站提供許多連結，相連的網站包括與阿富汗相關的各種知識性網站。

國會圖書館：阿富汗（Library of Congress: Afghanistan）
這個網站是「通往世界的門戶」，在這裡可以找到所有你想得到的，關於阿富汗的資訊。

參考書目
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